欢乐真人麻将我国古代的大教学家、玄学家、思念家孔子一经以言警世：“人而无信，不知其可也。”明代学者也有如许的表述：“身不正，不敷以服;言不诚，不敷以动。”即是说，手脚不正的人，不被人信服;言语不憨厚的人，不必与他人共事。

　　一个诚信的人，是一个度量宽广的人，是一个有高贵人格的人。“无诚则无德，无信事难成”。正在社会主义文雅高度发扬、人与人相处难见真情的即日，诚信品德尤为主要。

　　诚信是一个国度，一个社会，一个民族保存的必备前提。一个国度政权的真正健壮，并不齐备取决于财务收入，也不齐备取决于队伍的气力，而是取决于社会的品德。一个国度，一个社会，一个民族最主要的品德是诚信。诚信的社会品德，是一个民族健壮的动力源泉。高贵的气概是一个国度和民族的魅力所正在，是一个国度和社会走向健壮的源由。

　　诚信是上天赐给多人的一种磨练。有很多人不行通过这场磨练，隐藏了;也有很多人通过了这场磨练，戴上了桂冠。隐藏的人随这年光的息灭而息灭，没留下些什么;通过得人也会息灭，但他们却仍活正在人们的心中，人们会把他抬举得很高很高。

　　诚信是德行设立的基本，也吵嘴常珍奇的资源。社会之因此成为一个合座，诚信起着主要的感化。正在前人眼里的“说一不二”能够说无价之宝。贫乏了诚信这种珍奇的资源,人们的才力、聪敏、正经、善良之心就难以庇护，这个社会，这片面也就贫乏了存正在的依照和发扬的空间。

　　我叫李，是黎民幼学103班的学生。即日我演讲的标题是《诚信友善从我做起》。

　　咱们幼学生不不妨做大张旗饱的大事来，但咱们只消谨慎大凡存在的点点滴滴，从幼事做起，相似能够践行社会主义主题价钱观，做个及格幼公民。

　　最初要做个诚信的人。俗话说，人无信不立，兴味是一片面要是没有诚信，就没法正在社会上保存下去。记得有一次，我为了出去玩，跟妈妈撒谎说功课都做完了，妈妈就协议我去玩了，等傍晚回来妈妈要检验功课，我才说另有少许没做完。妈妈很起火，给我讲了“狼来了”的故事，我到底理解，没有人爱好不憨厚的孩子。从那自此，我一向不扯假话，大多都夸我是个诚信的好孩子，我也尽头兴奋。

　　做及格幼公民，还要做个友善的人。记得上学期，有一次同窗不幼心把我的橡皮泥踩了，我就念，他弄坏的他该当赔，就让他赔我。同窗赔了自此就不睬我了，还正在桌子上划道线，只消我不幼心越线就会被铅笔扎一下，搞得我优柔寡断的。自后妈妈晓畅了，指责了我：“同窗之间要友情相处，要与人工善，人家又不是蓄谋的”。我把橡皮泥还给同窗，咱们俩又和睦了，欢腾的一同练习、一同游戏。这件事告诉我，友善待人，别人也会友善待己的。

　　前人说，种树者必培其根，种德者必养其心。动作幼学生，咱们要正在社会主义主题价钱观的滋补下，爱国敬业要记起，诚信友善见真情，争当文雅幼使者，做个及格幼公民。

　　参天大树耸立耸峙，靠的是深扎大地的根的寂然支持;凌云高楼气焰撼人，来自厚重坚硬的基石无语的支持;那么，咱们人，又是靠什么来支持起无比睿智的人生呢?那即是诚信。

　　何为诚?憨厚做人即为诚。何为信?说一不二则为信。诚信，是中华民族的精良古板。早正在两千多年前，孔子用终生的精神著书立说，阐扬诚信是人立身之本，是国度立业之本，是人类发扬之本。至今，延绵数千年，其心灵早已长远人心，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并动作东方文雅的精华传遍全寰宇。有目共见，《学生规》正在做人方面有六个必修课。而信则是其一。个中“凡出言，信为先，乍与妄，悉可焉”。它是说人与人之间，只消是说出口的话，就要本着诚信做人的法则去告终，不行食言。

　　大多是否晓畅如许一个故事：季布“说一不二”使他免遭祸害。秦末有个叫季布的人，历来言语算数，荣誉尽头高，很多人都争一样他交挚友。当时乃至散布着如许的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺”，这即是针言“说一不二”的由来。自后，他开罪了汉高祖刘国，被赏格缉捕。结果他向日的挚友不光不被重金所惑，反而冒着灭九族的紧张来珍惜他，使他免遭祸害。一片面憨厚有信，天然得道多帮，能得回大多的敬仰和友情。反过来，为了蓄意偶尔的安宁或幼省钱，而失信于挚友，轮廓上恰似取得了“实惠”。但却毁了自身的声誉。而声誉比拟于物质是主要得多的。因此，失信于挚友，无异于丢了西瓜捡芝麻，是得不偿失的。

　　这些真理大多都懂，然而咱们身边也存正在少许不足憨厚取信的手脚。比如有的同窗正在练习上不卖力，却通过模仿、偷看等措施获得乌有成果。另有少许同窗周旋值日马马虎虎，不负仔肩等。这些手脚就像是掩耳盗铃，害人害己。当然咱们的身边也不乏“说一不二，言而有信”的示例。古语有云：见人善，即思齐;纵去远，以渐跻。瞥见他人的利益和诚信的手脚，心中就有向他看齐的好念头;假使目前还差得很远，只消肯致力就能逐渐抢先。

　　诚信是片面的立身之本,民族的死活之根。一个不讲诚信的片面是社会的紧张品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.动作学生的咱们，更应该身体力行，从我做起，从点滴做起。咱们要正在大凡的练习存在中，加强自身的德行认识，把诚写正在脸上，把信装正在心中。同窗们，让咱们一同活动吧!

　　正在我刚懂事时，爸爸妈妈就给我讲《狼来了》的故事，进入幼儿园，教师又给咱们讲《狼来了》。上了幼学，还读了《狼来了》这篇课文，这个故事以天真、意思的情节，教学咱们要讲诚信。正在家里，爸爸、妈妈、弟弟都讲诚信，我就正在存在正在一个诚信之家里。

　　诸位教师、同窗们，大多好!我是---班的---。这天我演讲的标题是《诚信》。要说诚信，我们先要晓畅什么是诚信。诚信即是憨厚取信。憨厚，即是说老真话、办厚道事、欠好高骛远，不隐讳诳骗，不掩耳岛箦，内表如一。取信，即是讲信用，取信誉，言而有信。诚信是中华民族的古板良习，也是我们每片面立身做人的根本德行法则。我们第一天跨进校门时都以前说过：我要做一个勤学生;上课卖力听讲;准时完工功课;用命考核准则。这即是我们对学校和教师作出的同意，更是对自我和家长作出的同意。

　　然而这天正在我们的身边却有很多诚信缺失的事例，有些同窗常常不完工功课，教师催要时，老是说：没带来。就连没有做完功课这一到底都不敢供认，久而久之，教师、同窗都不相信他，就算他真的没带功课，教师同窗也以为他没做。这是一种不憨厚的涌现，也是一种对自我不负职责的涌现。模仿功课更是愚笨之举，诳骗教师，诳骗家长，自我却是最大的受害者。一篇美丽的抄来之作，也许会换来教师的好评，会获得家长的微笑。然而，现实上自我并没学到该学的学问，一到考核和现实操纵时，便宣泄了自我蒙昧的本色，再完满的机缘也会成为泡影。这种人是可怜的人。

　　一个诚信的人，也是可敬的人。有如许一则报道，正在广州的福利彩票站：有一位普大凡通卖彩票的的妇女，源委三次的寻找，结尾把为顾客代买的，中了几百万大奖的彩票交给顾客，取得了社会各界人士的合切与赞誉。而且，从此自此她的这个彩票投注站的生意越来越好，我念这即是诚信的价钱所正在。相信听到这个事例的大多，也会被她这种憨厚取信的人格所感激。固然，她把大奖送给买主后落空的是金钱，但她取得的却是，无论用多少金钱也换不回的诚信。应对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平常如行云，朴实如流水，却让人明了到一种山高海深。诚信具有这种闪光的气概的人，是可敬的人。

　　原本即是如许，诚信是庸俗大凡的，它没有那闪闪发光的金色表衣，也没有娇娆的神情，它即是我们闲居存在中的点点滴滴。但它是一盏明灯，当我们停留正在道理前哨时，恰是对诚信的决心指点我们走向光后;它是一根手杖，当我们摔倒正在好处眼前时，恰是对诚信的决心帮我们正在阻滞丛中无畏前行;它是一盆净水，当我们被浮华弄脏了双手时，恰是对诚信的决心帮我们洗净污垢，净化精神。诚信即是三月的东风，是蒲月的花海，是七月的阳光，是玄月的枫叶。而具有诚信就像荡舟人具有一根船桨;伐树人具有一把利斧;像雄鹰具有一双同党。参天古树缘于苍劲的根，耸立的翠松倚赖于反抗的根。同窗们就让我们幼学生从幼做起，养成讲憨厚，取信用的民风。从身边的每一件幼事做起。做一个名副原本的真真正正的诚信的人!多谢大多，我的演讲完了!

　　有人说凡间最美是诚信，由于诚信是一种人品，是需求年光来呵护的合同，有人说诚信是人生的红玫瑰，无论时空怎么变换，红玫瑰都能闪灼着诱人的光泽，散逸着让人心醉的清香，都能感动有恋人的心，我认为诚信是人生的纯清水，他大凡庸俗，确实是全数事物发展的源泉，有了他存在阳光艳丽，有了他人命生气振奋、欣欣向荣。

　　论语中说，人而无信，不知其可也，大车无，幼车无，其为何行哉?待人以诚，立信于人，本是人类联合的寻找和教养，做生意的讲的诚信，消费的人买的是安心，狼来了的吆喝虽有偶尔的好处，然而损失羊群将是必定的结果。挚友之间往还重的是诚信，互相疏导，互相敬仰，才会有一句话，一辈子，一身情，一杯酒的深切，才会有高山流水韵无尽的系念，不行够遐念，挚友握手之时背后捅刀子，互相拥抱的表套下挖罗网，这种社会将是凡间的恐怖炼狱。

　　中原五千年，中华民族生生不息，求的是诚信，昔有尾生抱柱而亡的执着，合云长勇闯五合的虔诚，有杨过苦侯十六年的坚韧。即日又有钱学森果断归国的顽强，蔡振华重振国球的誓言。我的心中有了无比的感激，有了诚信的人生，必定是弥漫而富足的。

　　客岁《诗刊》杂志企图出书一本精装本，订价3元，音信传出，读者踊跃订阅，我也邮购了一本，可一年后，我收到的不是诗刊，而是一张5元2角1分的汇款单，附言上写到，《诗刊》因故停刊了，书没有出书，很歉仄，畏惧再阻误惹起读者误解，于是定夺逐一退还3元书款，附上2元违约金，和2角1分的息金。拿着杂志社的退款单，我足足看了十遍，我的心情有一类别样的感激。几元钱也没有什么大用途，谁会较真呢?但诗刊社却没有这么念，这不是钱的题目，而是做人的大真理，大地步。这张汇款单我并没有去邮局取钱，而是作了永恒的保藏。列入WTO自此，咱们对寰宇更多了一份同意，当年市侩变儒商，个人户成了董事长，不是一个名字的改观，而是一个地步的信誉。逢人只说三分话的生意经以是落后的笑柄!

　　我来自高场职中，这几年职业学校的发扬可谓艰巨困苦。资金，生源，就业，等等。题目一大堆，然而最难确当然是生源大战。除了和中心中学争取，还要与普高比赛，最棘手的惟恐仍是同类学校的比赛。流传、鼓动、回扣，一个暑假下来，精疲力竭不说，效率也欠好。奈何办?学校正在推敲，教师正在推敲。结尾造成了共鸣：存身学校的现实，以诚信为本，才是永世之计。于是，大多纷纷走出学校，与家长说发扬，与学生讲穷苦和出道。与社会往还讲诚信，结尾获得了全社会的渊博认同，学校也得回了壮大回报。学校从以前500人冲破了1000人大合。就业，升学也到达了100的得志。学校赢来了又一个春天。诚信策略使学校走出了窘境，争得了可陆续发扬的先机，又向新宗旨迈进。

　　遵循诚信，脚坚固地本事使咱们事迹仍旧生气，遵循诚信，守卫德行和良心的闾阎，本事使咱们永立潮头，永立于不败之地。遵循诚信，就能使自身存在得安笑而安心!

　　当然，咱们的社会也有很多不协调的音符：有的人借钱不还;有的企业拖欠民工的工资;有的向导另有讲谎话、空论的民风;偷税、漏税、也有偶尔的好处;日益疯狂的造假造假，告急障碍咱们平常的社会存在。然而，这到底不是社会的主流，诚信社会的到来必将是青山遮不住，到底东流去般是弗成挡。

　　挚友们，咱们召唤诚信，他是存在的基石，咱们讴歌诚信，他是人生的教养，他不请求咱们做大张旗饱的大事故。不请求有惊天动地的大动作，没有重量也没有估价，犹如天下间的月白风清相似，是取之不尽的宝藏，是咱们锻造高贵人品的保障，具有了诚信的人生必然是别样的精巧、别样的令人感激，别样的获胜!

　　中国素以“文雅古国，礼节之国”有名于世。明礼诚信，自古往后即是中华民族的古板良习，也是社会公德的主要实质。它包蕴了“明礼”和“诚信”两个实质。“明礼”即是讲文雅、懂礼节，如爱慕大多财物、用命交通准则等。“诚信”即是指憨厚取信，内表如一，言行相似。

　　孔子说过：“人而无信，不知其可也。”它表达了诚信的主要性。“无诚则无德，无信事难成”。下面，我给大多讲两个合于诚信的故事。

　　年龄战国时，秦国的商鞅主理变法。当时处于战乱之际，为了设立威信，推动鼎新，商鞅敕令正在京师南门表立一根三丈长的木头，并当多许下信誉：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不坚信有如斯好事，结果没人肯试。于是，商鞅将赏金提升到50两。重赏之下必有勇夫，到底有人站起将木头扛到了北门。商鞅随即赏了他五十金。商鞅这一动作，正在子民心中设立了威信，变法得以增加。新法使秦国逐渐强大，最终团结了中国。

　　周幽王为博取宠妃的一笑，敕令正在京师邻近20多座烽烟台上点起烽烟烽烟是边合报警的信号，唯有正在表敌入侵需求救帮的时间本事点燃。结果诸侯们见到烽烟，指挥将士们仓猝赶到，当大多弄理解这是君王为博妻一笑的骗局后，都愤然离别。五年后，冤家大力攻周，幽王再次点燃烽烟，而诸侯都没有来谁也不肯再上第二次当了。结果幽王被逼自刎。

　　一个“立木守信”，说一不二;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法获胜，国强势壮;后者自取其辱，身故国亡。可见，诚信是一个国度，一个社会，一个民族保存的必备前提。

　　国守诚信则繁荣富强，民守诚信则安家立业，诚信是金，无论你功勋巨细，才力崎岖，只消你能讲诚信，即是一个对社会有效之人。

　　然而，正在咱们身边缺失诚信的事故却时有爆发：乌有告白横行寰宇;劣质商品充满墟市;考生舞弊征象告急;“”工程变成多数凡间悲剧于是，正在社会主义文雅高度发扬、人与人相处难见真情的即日，诚信品德尤为主要。

　　同窗们，咱们该当多一份诚实，多一点相信，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最漂亮的花朵。“重诺取信，人必近之;狡诈欺蒙，人必远之”。愿咱们全数的人都把诚信之心领导正在人生的道道上，从我做起，从幼事做起，让诚信的品德散逸出金子般的明后!

　　大多好!我尽头缺憾地告诉对方辩友，你们并没有对善意浮名作出一个本色的注解。你们所说得都只是浅层明了! 织梦实质料理编造

　　咱们晓畅，人们身处正在这个社会，背负着许很多多的仔肩，而仔肩与仔肩之间有时间是会存正在冲突的，当一个仔肩胜过于另一个仔肩之上时，就要缓解另一个仔肩。于是，善意的浮名的本色是一种更迫切更主要的仔肩要实行，而以缓解诚信仔肩为价钱。

　　对方辩友方才立论的时间也举了少许例子，阐述了善意浮名的少许效用和睦处，咱们也决定这些效用和睦处，咱们也决定你们方才所举的善意浮名的例子自己。然而，你们切切不要怠忽，通过善意浮名得回的效用和睦处，毕竟仍是要以死亡诚信为价钱的。 本文来自织梦

　　坚信大多也据说过机缘本钱吧!即是说，你做了某件事故，就落空了同时做其他事故的机缘了。你要到达善意浮名的效率，就必需死亡诚信，这即是善意浮名的机缘本钱!

　　其它，今世心情学咨询指出，善意浮名分为两个品种：一是客体善意浮名，一是主体善意浮名。

　　所谓客体善意浮名，是起点齐备为了对方好处的善意浮名，它较多地陈述善意撒谎的客体的情景，比如赞誉一个智力低下的幼孩说他很机智，让他取得相决心。这客体善意浮名摧毁诚信较量荫藏，是一种慢性中毒。

　　所谓主体善意浮名，是起点包蕴庇护或牟取自身好处的因素的善意浮名，它较多地陈述善意撒谎的主体的情景。比如一个幼孩子上课没卖力听讲，回家后他妈妈问他有没有卖力听讲，但他不希冀妈妈斥责他，也不希冀妈妈难受，于是撒谎说卖力听讲了。这主体善意浮名摧毁诚信较量明白，是一种急性中毒。

　　对方辩友得出善意浮名无碍诚信这个舛讹领悟，无非即是受到客体善意浮名的诚信摧毁荫藏性所影响，你们没有透过征象看本色，没用认识到那是一种慢性中毒。

　　为什么客体善意浮名是一种慢性中毒呢?该项心情学咨询注解说，由于客体善意浮名摧毁诚信是不会直接被人们所感知的，而跟着年光的推移，它会渐渐地腐化人们的诚信编造。不诚信的理念藏于他们的潜认识，而“为人家好!”这句话就会成为异日后摧毁诚信的心里藉词。

　　现正在年光约莫过了二十秒，请大多念一念，有多少假意伪劣产物进人墟市，进人咱们的家庭!

　　清晨，当咱们起来时洗头，洗发水是假的;穿上那笔直的西装，一蹲裤档启齿;就餐时，看着那白白胖胖的馒头;滑爽的粉条，那诱人的牛奶，要是你晓畅那馒头是加了洗衣粉，粉条是加了八宝胶，牛奶是逾期的，你这一天的表情还会好吗?

　　当咱们走向墟市时，看着那面色红润，气色可佳的苹果，那憨态可掬的团鱼，那绿油油的幼白菜，当你晓畅苹果内中是堕落的，团鱼是加了激素的，绿油油的幼白菜是含有高残留农药时，你另有添置的愿望吗?当你的挚友都明枪冷箭，都念方想法套住你时，你的向导都念方想法作难你，你还会活得安笑吗?

　　请大多睁开你的眼睛，不难看出，全数的这全数，都是人们为了寻找单方的经济好处，诚信的缺失变成的。

　　连续往后，我只消求自身讲诚信，讲德行就够了，但跟着阅历的增加，学问的增进，我越来越感应只让自身讲诚信还远远不足，还应该让大多都一同来讲诚信，这才是咱们青年一代该当做的。

　　南韩今世企业集团总司理郑周永，正在50年代修筑了一座大桥，但因为战时的物价上涨，造价是订立合同时的7倍多，是撕毁合同仍是赔钱造桥，郑周永果断遴选了后者，他这一动作固然使企业元气大伤，但交易却一个接一个找上门来，人们都坚信他，从而使他一跃成为南韩今世修设业的霸主，试念要是郑周永要是遴选了前者，郑周永的公司后果将不胜设念。

　　大决议是如许，幼生意也不不同，我一经见过一个卖烤鸭的，另表摊主都一个劲地念方想法使顾客多买，而他却遵照顾客的现实情景劝顾客少买，由于烤鸭新奇的滋味是最好的，顾客如有预定，他老是准时送到，从不失约，要是达不到请求时，他老是准时退钱，有的顾客说：“你能够诰日送来呀!”他答道：“那弗成，由于你们是我的天主。”自后正在其他的鸭摊纷纷倒闭时，他的鸭摊却桂林一枝，越做越大。这事咱们看出了什么，很简陋，诚信即是家当。

　　现正在，请大多闭上眼睛，早上，咱们起来后，穿上那笔直的西装，用上那高质料的洗发水，享用那带乳香的牛奶，吃上那松软的馒头时，你这一天的表情决定是最好的。

　　当你上墟市时，买上那宏后美味的苹果，低毒乃至无毒的幼白菜，那无激素的团鱼等等，你添置的愿望决定上涨。

　　挚友们，要是咱们把诚信形成一种文明、一种思念、一种内在、一种理念、一种宗旨、一种气力。

　　大多好!我演讲的标题是：《诚信与我同业》我是一名大凡的银行员工，本年，我走上就业岗亭仍然两年了，两年里，每天与成百上千的客户打交道，经手的交易和钱款更是不可胜数。我深深的感应到，动作一名银行员工，哪里有憨厚，哪里就会春色妖冶，哪里有相信，哪里就有繁花似锦。正在中国银行，无论是行长、仍是员工诚信，常说的一句话即是：不必把客户当成空洞的天主，只消把他们当成对门的大妈，隔邻的姨娘。用大凡心，为客户做大凡事..中国银行方才展修国内结算汇省钱交易不久，一位客户到中国银手脚正在表肄业的孩子寄存在费，用户认为一次给孩子汇太多钱怕孩子乱花，可汇的太一再却总要缴纳汇款用度。我便给他一个中肯的倡议：宴客户打点一张汇省钱卡诚信，同样的用度却能频频操纵10次。他不信，跟我说有那种好事?指大概又野心从我这榨取什么呢，于是我耐心的对客户注解，提防的为客户算了一笔账，几个月下来能省去几百块。以来，这位客户不仅给孩子汇款到咱们这来，用她的话说即是：把我的钱交给你们我安心。

　　信手拈来，中国银行的对表任职中，有太多如许的细节，它们就象是和风、象微雨，润物细无声，把银行人的诚信理念根植正在了辽阔的用户心中。要是说，细节任职是企业诚信设立中的漂亮浪花，那么银行的延迟任职，则是诚信设立中的火石，一直擦出诚信设立的火花。

　　就正在前些天，我正在就业中出现柜台上有一个棕色的钱包，问遍了大厅里全数的客户都没有找到失主，于是把钱包交到了行长室。行长翻开钱包，出现内中有20__元现金，5张银行卡，3张手刺。遵循明片上的电话打过去，没有找到失主。于是行长和我只好鄙人班后调取了当天的监控录像，正在提防寓目了几个幼时的监控录像后到底确定了失主是一位邻近的生意人，合系到他的时间仍然傍晚8点多了，当他接到我给他打的电话时感应很不料，他说：我有许多年丢了东西不找了，不是我有钱不正在乎，由于找也找不到，但你们这个电话，使我感应了诚信的回归，感谢你们，不只是为了这个钱包。

　　“不只是为了这个钱包”。意味深长的话语，让咱们感应到了肩上重浸浸的仔肩。诚信回归任重道远，银行人当仁不让。

　　有人说，诚信是金，但我说，诚信无价。把诚信气量化、是银行信用卡的一种任职法子。诚信无价，它是人们的德行寻找，是人的保存原则，也是人与社会之间的平均纽带。诚信无价，让咱们充份阐发德行和职业德行的自律机造，闲居就业中，用咱们有声的说话和有形的活动，为中国诚信的“再造诰日”做出不懈的致力。诚信没有重量，却能够让人有鸿毛之轻，能够让人有泰山之重;诚信没有标价，却能够让人的魂灵贬值，能够让人的精神崇高。

　　憨厚取信本来是中华民族的一种良习，这点从浩繁典故、鄙谚中就能看出来：像曾子杀猪、曹操断发、立木守信，还网罗烽烟戏诸侯等等，无不向咱们阐扬了诚信的主要。这种东西从某种意旨上来说仍然潜移默化于咱们的民族心灵里了。

　　对一个国度和当局来说，“憨厚取信”是“国格”的显示;对一个企业和群多来说，它是一种“地步”、一种品牌，是企业繁盛繁盛的根源;对一片面来说，它既是一种德行品德和德行决心，也是一种高尚的“人品气力”，是做人的根本气概。

　　憨厚取信是企业的人命，是企业保存之本。以诚取胜，获得顾客信托，从而获得墟市，没有信用，企业就落空客户，落空墟市，落空希冀。少许企业之因此能繁盛繁盛，走出中国，活着界墟市占领主腹名望，尽量起因良多，但“以诚信为本”是个中的一个定夺要素;相反，要是为了寻找最大利润而好高骛远、以次充好、假意伪劣和不讲信用，尽量也不妨得利于偶尔，但最终必将身败名裂、自作自受。记得鼎新盛开初期，局部温州人一味追赶利润，粗造滥造，特殊是鞋子，用硬纸板做的鞋假装皮鞋，买去穿不了二天就要扔到垃圾箱里去，导致世界很多店铺打出“本店无温州鞋”的象征，温州鞋业最终举步维艰。到了上世纪九十年代，温州人醒悟了，假意伪劣取得了有力的扫除，正在杭州武林广场，温州人将数万双劣质温州鞋一烧而光，以此举讲明自身“诚信筹办”的定夺。历经漫长的重塑品牌十几年后，温州货才渐渐的以价廉质优再次得回了国人的相信，温州于是成了我国率先富起来的区域之一。温州人也将烧鞋年光8月8日立为“诚信日”，以此为训诫。“温州皮鞋”的事故告诉咱们：一日不讲诚信，多年难树品牌，整改之道必将付出更大的价钱。

　　憨厚取信，仿佛并不难做到，但正在当今能遵循住“诚信”并将其“发挥”的人已越来越少了。《狼来了》的故事，散布了一代又一代，当年阿谁说“狼来了”的孩子仍然被狼吃掉，而实际存在中少许不讲诚信的人仍有必定的墟市。于是，有的人遴选了说谎言、卖赝品、考核舞弊，以此动作得回获胜的捷径。正在金钱、物质、好处命令下，少许人、少许企业，已薄情地将诚信甩掉一旁，假使是正在企业和员工之间，也存正在着这种“诚信流失”的征象。我念两边的诚信是最主要的，既有企业的信取信誉，又有员工的诚信牢靠，任何一方都不行偏废。企业对员工的料理手脚要信取信誉，理睬做到的必定要也许做到，不然就不要理睬。理睬了做不到所出现的危险后果要是能够量化的话，我念必定会大于不睬睬所变成的影响。员工同样担负对企业的憨厚取信仔肩。比方，员工对企业的虔诚仔肩，以公司的好处最大化为本职寻找，不操纵企业职务就业之便谋取幼我之利;不操纵职掌企业贸易秘要的容易损害公司的合法权柄;用命与企业签订的合同，不知恩不报，任意跳槽等等。唯有两边都做到了憨厚取信，员工本事尽心勉力的为企业任职，而企业也能借此更上一步，告终“双赢”。

　　多数到底声明，“以憨厚取信为荣”，这不光是咱们每片面做人的立世之本，并且也是咱们国度和民族得以生生不息、繁荣富强的健壮心灵支柱。一片面、一个企业、一个地方、一个国度都要讲诚信，“人无诚信不立、业无诚信不兴、国无诚信不强”。诸位同事，让咱们高举“诚信”的大旗，和咱们鲁蒙食物一同告终咱们超旧例发扬的宗旨吧!

　　大多好!我演讲的标题是《人人讲“诚信”，寰宇更俊美》。诚信，即是要憨厚、取信用，对自身、对他人、对团体要有仔肩感。它既是中华民族的古板良习，也是咱们每片面该当做到的最最少的德行程序。咱们的父母和教师一再用他们的言行指示咱们：“从幼就要做一个有诚信的人。”记得正在元旦前夜，为了让教室的境况安置更美丽些，我恳求妈妈抽空到班上来帮帮手，妈妈理睬第二天正午过来。谁知，第二天一早就纷纷扬扬地下起了鹅毛大雪，不霎时，大地就积起了厚厚的冰雪，天下间一片白色，银装素裹的冰雪寰宇煞是体面，同窗们兴奋极了。但是，道上的行人可没那么轻松了，雪大道滑，一不幼心就会摔个嘴啃泥。我的心越来越不坚固，我既希冀看到妈妈的身影，又顾忌妈妈正在道上担心全。

　　到了正午时分，董教师带咱们去演播厅拍录像，刚到楼下，我一眼就看到一个大雪人产生正在咱们眼前：她的头发、眉毛、衣服全是白的，连眼镜的玻璃片都是白的，她即是我的妈妈呀，她不管天色的卑劣，履约地来了!我还看到了逐一面人不易察觉的细节妈妈的一个膝盖又脏又湿，式子好尴尬，可她的脸上堆满了笑颜，我真念扑上去拥抱她，为她奉上一点温柔，可我仍是转过脸去不再看她，由于，我不念让她看到我饮泣的式子。同窗们，你们和自身的家人之间不妨也有似乎的故事，你们也被深深地感激过，这即是母亲对孩子的诚信。

　　另有一次，完全的年光我记不清了，但决定是我上一年级的时间。那天傍晚，我对数学功课有些吞吐，尽头焦炙，就念给王教师打电话问问领略，一看，年光仍然是傍晚七点多了，妈妈说：“王教师必定仍然回家了，给她家里打电话吧。”电话打过去，接电话的是一个老大哥的声响，他说：“王教师还没回家呢。”我念：教师们然而五点把握就放工的呀，王教师不会还正在学校吧?我抱着碰运气的表情拨通了王教师办公室的电话，很疾，从电话那头传来了王教师挨近的声响，我稀罕地问：“王教师，您奈何还正在学校?”王教师很轻松地说：“学校刚开学，另有良多事要做哪。”咱们都晓畅，王教师也有一个需求垂问的幼家，也有一个盼着她早点回家的儿子，然而王教师这即是一个教师对就业、对学生的诚信。这件事过去长远了，王教师不妨仍然齐备没有了印象，由于如许的日子对她来说实正在是太多太多了，可这件事会悠久悠久地留正在我的心中，连续会鞭笞着我，告诉我要做个像教师相似对社会、对他人有诚信的人。

　　说了这么多，不要认为诚信只是大人的事，原本，诚信无时不正在，无处不正在，诚信就正在你我的身边。

　　我有一个好挚友，名叫舒册，有一次我和他约好礼拜天上午八点正在幼区门口等，一同去吴山嬉戏。为了赴约，礼拜天一早，我就起床了，早早地来到了幼区门口，由于我历来是如许念的：宁肯我等别人，不行让别人等我。到了七点五十八分，还没有看到舒册的身影，我有些急，但商定的年光还没到，我该当再耐心地等一等。八点一到，舒册准时地产生正在我眼前，我欢娱地抱住了他，可一看，他的眼圈红红的，显着哭过了，原先，这一天他的爸爸妈妈要他去奶奶家，他尽量也很念去，但认为同我的商定更主要，为了说服爸爸妈妈，他还同大人爆发了冲突。从那次自此，我俩的合连更亲密了。

　　一片面唯有讲诚信，别人才会赞誉他、敬仰他、接近他、相信他，有穷苦时才会帮帮他。不然，他将是一个伶仃的人。

　　同窗们，让咱们都来讲诚信吧，从身边的每一件幼事做起：譬如，昨天你理睬过教师要致力练习;即日早上你理睬过爸妈要卖力听讲，你就必定要做到。唯有咱们人人讲诚信，往往讲诚信，这个寰宇就会充满真善美，咱们的寰宇就会更俊美!

　　诚信是一片面需求的品德，诚信是有目共见,每片面心中的良习，是一种品德，正在咱们这片面文社会，不管正在哪一个方面，都要讲求诚信，诚信是福。要是这世上没有诚信,人们都存在正在充满浮名的寰宇里,那么人们会感应安笑吗?你念念要是你和你最好的挚友之间没有了诚信,那么你很疾就会被舍弃,因此诚信是做人之基本.请听听下面这个故事：

　　诚信是做人的基本，也是咱们做人处世的法则。寰宇上良多国度尽头珍贵诚信教学，由于教学学天生为一名憨厚取信的公民比学好一门学科主要的多，由于一个国度要是损失了诚信，更说不上发扬和健壮了。

　　人命不不妨从浮名中开出艳丽的鲜花，诚信已成了这个社会必弗成少的人格，诚信能完备咱们自身，它对自身、他人都有好处，搏得相信，赢得好感，赢得事迹上的提升，赢得存在上的前进，这些比无诚信要好上很多。懂得诚信，做好诚信，革新身心，好处如流，也即是说诚信是福。因此，诚信是一片面弗成贫乏的品德。

　　诚信友善是戈壁中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空，是壮浩劫过中的一剂良药，是社会主义主题价钱观的一边闪亮旗号。社会主义主题价钱观是公民思念德行设立的主题，是学校德育就业的魂灵，是现代青年准确的价钱取向。动作新时间的初中生，咱们毫无疑义要大肆践行社会主义主题价钱观，诚信立身，友善待人。

　　高尔基一经说过，走正经憨厚的存在道道，必定会有一个心安理得的归宿。这恰是咱们社会主义主题价钱观里大肆张扬的德行品德。诚，即诚实、憨厚;信，即守同意、讲信用。诚信的根本寄义是守诺、履约、无欺。广泛地表述，即是说老真话、办厚道事、做厚道人。原本诚信不光是一种优秀的片面品德和一种合同心灵下的德行垂范，更是一个能够革新实际的“方法”。中国古板文明讲守愚藏拙、大巧若拙，诚信原本便是一个最好的例证。因此，动作中学生，咱们该当言出必行，诚信对己，诚信待人。

　　“友善”是人际往还中必需具备的德行榜样，要是人们都能以“与人工善“的立场行止理闲居存在中各式各样的人际合连，咱们的存在都市充满阳光。友善是拉近人与人之间隔绝的最好法宝，言语平易近民、工作留多余地、不与同窗爆发冲突、饶恕他人的过错、主动担负较为劳苦的就业等，这些都是工作友善的涌现。咱们每片面都希冀存在正在友情、欢腾的气氛中，都希冀自身的周遭充满善良、原谅和温馨的气味这就需求咱们每一个同窗以友善的立场与同窗相处、与教师相处、与家人相处，联合营造一个表情舒畅、处处温轻柔谐的存在境况。

　　同窗们，让咱们用自身的活动踊跃践行社会主义主题价钱观，让一共校园都充满着诚信、友善协调的因子，让咱们的学校变得特别卓越，让咱们一同做一个“诚信立身，友善待人”的人吧! 我的演讲完毕，感谢大多!

　　即日我念要和大多一同研究的标题是诚信 。而今，咱们仰望苍穹，天空照旧残虐豁后，而俯察心里那些高尚的德行原则。何谓诚信?顾名思义，憨厚取信。人与人互相往还，坦诚相待即是诚信。

　　早正在两千多年前，就有一位睿智的白叟孔子，用终生的精神着书立说，阐扬诚信是人生立身之本，是国度立业之本，是人类发扬之本至今，延绵数千年，其伟大的心灵早已长远人心，诚信的火把连续被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并动作东方文雅的精华传遍全寰宇。所以，咱们即日说诚信，毫不是突发奇念，而是有史乘渊源的。

　　孔子说：“人而无信，不知其可也”!诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚信的主要。几千年来，“说一不二”的美谈一直于耳，广为散布。可见，诚信自古是中华民族的古板良习，是源委漫长、繁重的存在之浪淘沥而出的赤纯之金。

　　讲两个诚信的故事：年龄战国时，秦国的商鞅正在秦孝公的支撑下主理变法。当时处于兵戈一再、人心惶惑之际，为了设立威信，推动鼎新，商鞅敕令正在京师南门表立一根三丈长的木头，并当多许下信誉：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不坚信如斯驾轻就熟的事能取得如斯高的赏赐，结果没人肯着手一试。于是，商鞅将赏金提升到50金。重赏之下必有勇夫，到底有人站起将木头扛到了北门。商鞅随即赏了他五十金。商鞅这一动作，正在子民心中设立起了威信，而商鞅接下来的变法就很疾正在秦国增加开了。新法使秦国逐渐强大，最终团结了中国。

　　一位老学者说：“诚信和信誉不光仅是几句话，要是你说了，然而没做到，那它们即是发布你将落空俊美东西的占定书。”

　　我不是一个扫兴主义者。可当我听到那些冒用别人公司学名的人，津津笑道发达之道时，我恨得咬牙切齿;当我瞥见学术界产生东拼西凑的专着，东拉西扯的系统和博士生导师的抄袭征象以及假消息、假文凭、假证书的漫溢时，内心难免有些凄凉。真的，要是将“明枪冷箭”用正在贸易运作某人际往还中，我唯有形成扫兴主义者了。

　　也许咱们只是道旁的一株幼草，无法如鲜花般迷人艳丽;也许咱们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般宏大奔跑;也许咱们都只是芸芸多生中一大凡之人，无法如巨人般惊天动地万人属目，但也毫弗成甩掉诚信这做人之本，立事之根!

　　让咱们都做诚信的人，让咱们召唤诚信的东风吹绿每片面的心田!由于诚信是人射中最壮丽的颜色，是咱们直立于天下之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然浩气，千里疾哉风!

　　听!有个声响高声地说：德行是做人的法则!有个声响诚实地说：这寰宇需求新的德行。爱国遵法，明礼诚信，这寰宇才会有俊美的结果。让咱们同祝德行之河悠久奔流，让咱们共唤诚信之歌悠久唱响!

　　价钱观是人们心中的深层决心，是鉴定吵嘴的程序，是活动遵照的法则。繁华、民主、文雅、协调，自正在、平等、刚正、法治，爱国、敬业、诚信、友善，这是十八大对社会主义主题价钱观的最新详尽。那么诚信是什么呢?这让我念起了古代的一个故事。

　　曾子的妻子到墟市上去，她的儿子要随着一同去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来自此，杀猪给你吃。”妻子从墟市回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那但是是跟幼孩子说着玩的。”曾子说：“决不行够跟幼孩子说着玩。幼孩正本不懂事，要照父母的式子学，听父母的指示。

　　现正在你骗他，即是教孩子哄人。做妈妈的骗孩子，孩子不坚信妈妈的话，那是不不妨把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。通过这个故事使我受益匪浅，发人深思!大多认为呢?

　　记得我正在一次考核中，有一道标题不会做。正念暗暗地看一眼书，又念如许考出来的成果不是我确凿的成果，就撤销了这个念头。自后试卷发下来，固然分数不是第一名，但这是我确凿的成果。回家告诉妈妈自此，

　　妈妈称赞了我，说我做得对，我内心面也很欢娱，促使我正在日常的练习特希奇力。

　　咱们中国人常说：“三岁看老”。要是，幼时间就好高骛远，那么长大自此，做生意就会搞伪劣商品，仕进就会贪污受贿，如许，将会受到执法的重办。

　　一种决心，一种心灵，一种气力，联合讲懂得社会主义主题价钱观。同窗们，让咱们从幼做一个憨厚取信的人吧!由于诚信是人最漂亮的表衣，是精神最纯洁的鲜花;诚信是一边镜子，一朝打垮，人品就会产生裂缝。

　　诚信是什么?诚信是憨厚取信，一诺千斤。正在书中我看到很多合于诚信的故事。诚信，使手捧空花盆的孩子接受了王位。列宁，幼时间玩时打捽了花瓶，但结尾仍是憨厚地供认了舛讹。正在巜狼来了》的故事中，幼牧童就由于扯谎，使他落空了别人对他的相信，他的羊才被大灰狼咬得死的死，伤的伤。巜木偶奇遇记》告诉了我，幼木偶要是连续扯谎，那它的鼻子有不妨长到一千米，幼木偶也有不妨不再形成孩。正在我身上也爆发过合于诚信的事故。

　　有一次，记得是我上幼学一年级的时间，妈妈送我到道口，我下了车跟妈妈说了声“再见”，就背着书包高欢娱兴的往学校走去。卒然，我念起正午功课的“每课一练”忘了带，下昼教师要修改的。我赶忙回首念叫住妈妈，可妈妈骑着车一溜烟就没影了。唉，这可奈何办啊?我急得像热锅上的蚂蚁团团转，眼泪都疾流下来了。这时我瞥见旁边有个幼卖部。我走过去念给妈妈打个电话，一摸口袋没带钱。老板看我心焦的容貌说：“念打电话，没带钱吧?”我点了颔首，这时老板又说：“那你先欠着呗，下次记得就还我，忘了就算了。”我推动地说：“感谢老板，我诰日必定还您钱。”

　　第二天，我带着钱来到幼卖部把钱还给老板。老板说：“你真是个讲信用的好孩子”这句话我时候铭刻正在心。

　　诚信二字合系正在一同，表达的是两种地步的团结。一种是诚的地步，一种是信的地步。诚的地步与信的地步二者既有区别，又有合系，总体上二者是一种互促互补的合连。

　　最初，诚是基本，信是枝叶，诚与信互为修养，诚中有信，信中有诚。诚即是憨厚，不自欺。信即是讲求荣誉，信守同意，不欺人。一片面要念做到不欺人，最初必需不自欺。唯有忠于自身的本色，做到言行相似、内表如一，本事使自身的手脚拥有安靖性和一向性，本事最终获得他人的相信。有信的人，必定言行相似;而言行相似的人，也即是一个憨厚的人。

　　诚信是每片面心中的良习，是一种品德，正在咱们这片面文社会，不管正在哪一个方面，都要讲求诚信，诚信是福，一个具有诚信的人不管正在事迹方面，仍是正在存在方面都市获得获胜，因此诚信是一片面最为主要的一项方面。渔

　　诚信是讲求方方面面的，贸易、就业、存在、相交都要讲求诚信，人们需求诚信支持合连;贸易需求诚信来支持自身的生活，支持与其它公司的合营。诚信能够使他人对自身有好感，诚信也能够让自身的事迹和存在取得提升。诚信幼到能够使自身的身心取得提升，大到能够使自身一举成名。诚信也许帮帮自身获得正在事迹上的功效，也能获得正在存在上的安笑。

　　诚信不光是说，也要活动。诚信需求周旋，唯有周旋才会提升，唯有周旋本事仍旧自身褂讪的人格，正在憨厚中能够革新自身的身心，检验自身的耐力憨厚需求果敢和留心，信用需求周旋和完备，唯有做到如许，自身本事完齐备全的是诚信的人。

　　诚信最根本的一点即是不诳骗他人、不取信用，一个无诚信的人即是损失了人格，是一个身心不康健的人，不光欺侮了自身，也欺侮了他人，能够说即是骗子，如许的人不仅得不到他人的信托，正在社会上也无法存身，如许的人很难交到密友的挚友。不管咱们正在哪里，都要具备诚信。

　　诚信已成了这个社会必弗成少的人格，诚信能完备咱们自身，它对自身、他人都有好处，搏得相信，赢得好感，赢得事迹上的提升，赢得存在上的前进，这些比无诚信要好上很多。懂得诚信，做好诚信，革新身心，好处如流，也即是说诚信是福。

　　诚信这两个字关于那些贪而无厌的人会对它漠然置之，恰是如许的起因，讲诚信的人才会受到更多的人另眼相看。关于它尽头珍贵的人，才会爱好他。你可别不信，我然而亲自阅历过如许的事故。

　　一经有如许一位老太太，家徒壁立。她东拼西凑地开了一家零件批发店铺，多年之后居然腰缠万贯。为何致此?由于她相信一毛钱中有诚信，即每盒零件只赚一毛钱。有一次，买方算错了钱，老太太随即转了几趟车，亲身把钱退回。今朝，这位文盲老太太还是过着多年前的清贫日子，还是周旋一毛钱的诚信，涓滴未因宽绰而昏头。有人问她为如何许做，她只是说：我认为舒坦。

　　戋戋一毛钱，何足挂齿，但个中包蕴了多少哲理啊!正在当今，物质已越来越富有了，但更应富有的应是咱们的心灵闾阎!人字的一撇一捺，是相互支持的;人人处正在社会当中，何不多给相互一点诚信的支撑?

　　诚信与获胜是连正在一同的。它带给人的恐怕是万贯家财，即金钱;恐怕是功成名就，即才学;恐怕是千古留名，即荣幸然而，这全数都不是最基本的，最基本的乃是精神的高尚和心灵的富有。因此，挚友们，请背起诚信的行囊，哪怕它只与一毛钱相合

　　憨厚取信是无形的气力，也是无形的家当，活着上，要是失信，咱们会走的很远，但咱们却找不回家。这些都是书本上咱们练习的诚信之声，然而，我现正在才真正的理解它。

　　坚信良多人都听过如许一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，唯有一头病牛。一天他表出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后尽头起火，斥责他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲身找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。

　　透过史乘的烟尘，咱们领略地看到孟信手中紧紧牵住的毫不是一头生病的黄牛，而是一条康健与高贵的德行纤绳，它将一片面的人品、教养引入了清洁的圣地。这即是诚信的气力。

　　有人说，正在今世社会，商品经济风靡云蒸，德行沦丧如决堤之水，诚信缺失也就随之漫溢成灾。咱们谁都无法含糊墟市经济中存正在告急的诚信垂危，但咱们更无法含糊诚信悠久像一朵不凋谢的鲜花，它的清香宜人，它清秀迷人，连续吸引着完满的魂灵向它接近。

　　正在 20xx 年5月份，《扬子晚报》登载过如许一条消息:安徽滁州一位50多岁的老农人来到南京,等他野心回家时才出现口袋里的钱买车票还差5元.他正在南京举目无亲,正在万般无奈之下,他向玄武区某民警借了5元钱。5元钱,也许谁也不会放正在心上,更况且是一个被人们以为本质低下的农人借去的呢?但第二天一大早,这位农人就将5元钱给这位民警送来了.这是一个很简陋的故事,没什么挫折离奇、扣人心弦的情节，但它揭破出来的朴实，折射出来的诚信，却不行不震颤人的精神，它正在拷问每一个正在诚信垂危重压下的人们，莫非咱们真的就该当爽约弃义、惟利是图，视诚信如粪土吗?莫非咱们就真的该当将诚信残虐得面貌全非、愧汗怍人吗?

　　也许你会说咱们全日存在正在静谧如水的校园，这些事故离咱们很远。诚然，这类事故离咱们的存在有必定的隔绝，但诚信却近正在咱们的身旁，它连续正在咱们的心中埋藏，它往往正在咱们的耳畔呐喊。近几年来，大学生归还帮学贷款的题目成为全社会普通合切的重心，牵动着社会各界人士的心。据湖南大学和中国勤工俭学正在线%的贷款学生供认从不思量还贷题目。而中国工商银行北京分行的承担人示意大学生的拖欠贷款率仍然高达20%。

　　咱们奈何能坚信，一个正在新时代发展的大学生，一个承担过上等教学的人，一个正在存在最穷苦的时间承担国度帮帮的人，果然正在成功卒业之后，把贷款一事忘得干明净净，将诚信二字摧残得粉身碎骨......

　　诚信是耀眼璀璨的阳光，他的明后普照大地;诚信是广袤无垠的大地，他的度量承载山水;诚信是秀丽奇妙的山水，他的宏大净化人的精神;诚信是最漂亮、最纯洁的精神，他让人心安理得、气度宽广。同窗们，让咱们守住诚信的阵脚，笑看诚信之花的壮丽绽放! 我的演讲完了，感谢大多!

　　即日我演讲的标题是诚信伴我行。什么是诚信?诗人说，诚信是三月的东风，是蒲月的花海;市井说诚信是珍奇的荣誉，是无价的家当;爷爷说诚信是一本厚厚的日志，是一张谢绝作乱的人生合同;我说诚信是两根幼指拉钩后的百年褂讪，千年不悔。

　　动作幼学生的咱们诚信了吗?你也许要慰劳自身说，诚信是大人的事，咱们还没有长大呢!要是是如许，那么你就错了，大错特错了!当你正在科场上平静地抄着同方的试卷时，你诚信了吗?当你把果皮扔到明净的操场时，你诚信了吗?当你告诉教师生病了却躲正在表面游戏时，你诚信了吗?当你上课不听讲、功课不完工时，你诚信了吗?当你对长者或教师吆三喝四序，你诚信了吗?咱们惊诧地出现，自身有太多的不诚信!

　　你必定对自身很绝望!原本，没相合连，人的发展中不不妨没有坏处，也不不妨不出舛讹，这并不恐怖，恐怖的是逃避舛讹。你还来得及做一个憨厚取信的人，由于知错能改是最大的诚信!还等什么，从即日开首，做一个憨厚取信的人吧!

　　同窗们，让诚信伴咱们飞行吧，由于诚信是清晨窗前一缕温柔的阳光，是耳畔吟唱的幼鸟的清啼，是严寒时身边红红的炉火，是炎阳下头顶的一片绿荫!

　　我不是伟大的作者，写不出留传千古的名篇;也不是优异的写手，写不出震撼论坛的佳作。然而，我仍以一颗平静的、威厉的心勉力写出我的感言、我的阅历。

　　诚信是我做人为作的原则，我的全数活着间的停顿没有诚信，我的全数将落空光环。我的练习、我的存在将充满阴暗。

　　也许，正在别人的眼中，诚信被算作旧俗被放弃了;也许，正在别人眼中，诚信仍然一文不值;也许，正在别人眼中，诚信乃至被算作卖弄的附庸。然而，正在我的心中，诚信连续都是很威厉、很值得合切的话题诚信依然是我做人为作的法则，诚信正在我心中的名望是神圣的，尽量正在我的练习和存在中，由于诚信落空了很多。但我的所得是有功效感的，我因诚信而自傲。对面对金钱诱惑时，你还能从容的周旋自身的存在吗?商海茫茫的年代，你能走出明枪冷箭的怪圈吗?当有人慨叹人心不蛊、人情冷暖时，你能坦诚的周旋存在吗?我曾一直的问自身。然而，我的答复：时候警醒自身啊，你决不是神。因此，你将面临的是全数不确定的窘境和离间周旋你做人为作的法则吧!

　　虽我不是神，正在传说中是没有患难的神，然而我也不会是凡俗的的人。这就出处于我的活动为人坚固善良、工作卖力承担。也许，我正在不知不觉中具有了诚信的原则，守时、信取信誉但决不随便允诺。我只是一个庸俗的幼子，因此我无法啊革新全数，然而我坚信只消每片面都做好自身的事，那么现正在也不会要咱们再恣意筹议”诚信题目标缺失“，国度也不会正在倡导”诚信教学“，咱们的群体也不会正在痛恨世事的不公了，大伙也就不会猜疑当局官员是否正直了，考核也就不正在需求监考官了

　　那么，正在咱们的存在中另有谁不懂这理呢?正在此我只念表达我的明了：诚信弗成丢、无论咱们正在哪?正在此，我仍然是大一的学生。阅历过多数次的考核，我深知考核舞弊带来的诱惑，但回念起来最终带来了什么呢?同样是崭时的安笑，一生的缺憾，莫非不是吗?现正在针对咱们大学生的”帮学贷款题目“，每次都是幼心的阐述仍有局部同窗的欠期无绝期啊!正在面临家教核心的诱惑下，大一的充任大二的，中文的充任英语的饿，导致一次又一次的障碍你动心了吗?面临那么多的欠贷案例，你有过充任困穷生的念法吗?这些都是咱们平常能听到见到的，咱们深思了吗?

　　诚信正在我心中啊，这是个简陋而不大凡的话题，我心中的诚信该当是我做人为作的原则：该当是我存在、练习中的获胜砝码。因此，我将尽己所能对我的人生承担、对我的人品承担诚信，是弗成扔掉的、是用来实施的而非表面。

　　我来自中国银行，即日我演讲的标题是《发扬憨厚取信，信守职业德行》!大多都晓畅任长霞，张华等少许人吧，他们职业差异，身份差异，但有一点是一样的：那即是对党的无尽虔诚，对事迹的无尽热爱。他们拥有锐意向上、率先垂范的卓越气概，拥有与时俱进的心灵状况和充裕的就业亲热，他们表达了职业德行的内在。所谓职业德行，即是对自身所从事的职业持有的德行法则和榜样。正在社会文雅飞速发扬的即日，职业德行成为了权衡一片面归纳本质的首要标尺。更加正在高危险的金融行业，职业德行更是直接合连到一共行业的安靖，合连到国度是否安靖，要是不必命职业德行，会导致筹办危险，告急扰乱平常的社会经济序次，损害国度和社会公家好处。

　　前段年光，美国以“安全”公司为代表的假帐丑闻，导致良多公司停业，数万名职工赋闲，良多白叟落空了养老金，当局荣誉受到损害。正在咱们国内，也有红光实业，拂晓衣饰，银广厦等做假帐的楷模案例。而正在咱们银行，前些年的不少案件都与假帐相合，这合键正在于咱们的就业职员没有遵规章，怠忽讲诚信的结果。与之相反，正在咱们的实际存在中，少许讲诚信的企业，通过讲诚信推进了筹办大发扬，比方园林工程公司，因为讲诚信，金融部分容许为其任职设立单元容许和其爆发交易，公司由幼到大，由弱变强。“

　　遵规章”即是用命国度执法法例，司帐法则，内控轨造;说到“讲诚信”，信者，言之实也!“讲诚信”即是信守同意，说真话，办实事。如今，咱们银行正在各部分支撑下咱们创修了更多的信用客户、信用村组、信用州里，从而大肆增加咱们的客户幼额信用贷款，正在为农人弟兄的出产发扬供应动力的同时也为咱们寻找到了新的效益增进点。这一营谋一方面请求他人讲诚信;另一方面也是银行对本身讲求诚信的一种同意。正在咱们日常就业中，诚信即是咱们对企业最好的回报，也是咱们信守职业德行所必需的本质。那么，咱们毕竟要若何做个憨厚取信的人呢?做一个诚信的人，有两手战略，一手当然是做大蛋糕，让每个国民起码有能支持温饱的一份，这约莫即是“发扬才是硬真理”吧!另一手是要确立分蛋糕的准则，不然朝令夕改，片面和企业就难以有讲诚信的根源。

　　一个蛋糕怎么本事分得公允?这需求权利的造衡机造，比如一片面具有先切蛋糕的权利时另一片面相应地应具有先挑蛋糕的权利，如许一块蛋糕本事肢解得匀称。没有造衡的权利，咱们就不行期待权利具有者会卑微留心地操纵权利，而多半会以手段私。如许分蛋糕经过中，要是立规定者没有规定，那么社会诚信的基石就尽头不不变，而且最终影响到国民们致力做大蛋糕的劳苦劳作。

　　诚信是耀眼璀璨的阳光，它的明后普照大地;诚信是广袤无垠的大地，它的度量承载山水;诚信是秀丽奇妙的山水，它的宏大净化人的精神;诚信是最漂亮、最纯洁的精神，它让人心安理得、气度宽广。挚友们，让咱们守住诚信的阵脚，笑看诚信之花的壮丽绽放，做一个信守职业德行的人吧!我的演讲完了，感谢大多。

　　马丁道德说：“不是我很爱许多次夸大黑人的权力，而是很有须要，我才这么做。”我念这也许即是我正在决赛中照旧以“诚信”为焦点的似乎起因。

　　有人说大学生该当把诚信写正在纸上，每天读上几十遍;有人说咱们该当将诚信装正在兜里，每天认为重浸浸;也有人说咱们要把诚信装正在内心面，白日念，夜里念。而我以为要把诚信真正落到实处，就该把诚信转化为一种自愿，一种没有矫揉造作的认识使然。

　　本年岁首，正在江苏大学产生了“无人售报摊”。放正在校园里的报摊不需求人来卖报纸，同窗们过来买报纸，只需求将钱放入箱子里，网罗找零都由学生自身来做。江大的一位承担教师说这些报铺均匀每天售报120--160份，从没产生过差额，假使有的同窗偶尔健忘带钱，下次买报时必定会将钱自愿补上。

　　诚信就如许，正在你来我往，拿报纸的指尖渐渐渗透咱们的血液，滋补咱们高尚而康健的体魄，支持咱们顶天随即的人品。多数双手触摸着统一份报纸，多数大学生用绵绵一直的声响唱着统一首歌：报纸有价而诚信无价!一份报纸顶多也就看一两天，而透过诚信却能够洞察人的一世。咱们欢娱，由于正在咱们大学生中另有良多如许的人，咱们把诚信作为是最神圣的塔，塔顶的灯一世不熄，咱们把诚信作为是最清纯的河，河中的水积厚流光，咱们把诚信作为是最清洁的天，天空的云六根清净。穿越960万平方公里，诚信用迂腐而强劲的声响向祖国大地的每一个芳华勃发的大学生述说着，述说着新时间、新青年的德行请求，述说着动作大学生该当具备的根自己品元素。

　　喜悦之余，又不行一叶障目。诚信被大学生普通承担并化为本身本质的同时，也正在遭遇少数同窗的摧残。也许你基本就感想不到，但正在不知不觉中，你就正在自辱人品、轻蔑诚信。说一个我亲眼目击的例子吧。咱们院史乘文选教师问某同窗日常都买写什么书，这位同窗和我相似买书日常都是散文、幼说之类的，但他偏说：我买史乘类的书，比方《古汉语字典》。教师就问他所买的《古汉语字典》是哪个出书社出书的，他说：商务印书馆。教师听了，微微一笑，不再诘问。由于《古汉语字典》唯有中华书局出书，商务印书馆是不会出书的。也许你认为这件事微乎其微，把它上升到诚信的高度，的确即是幼题大做、言过其词。但你可晓畅，诚信不是商品能够讨价还价，它是纯洁的女神，容不得一丝玷污。你鄙弃它，它会让正经的人们鄙弃你。富兰克林说，失足，你不妨急速又站立起来，失信，你也许永难换回。是的，损失诚信，即是一次大的失足，而大的失足往往就会千古留恨!

　　正在同窗之间的往还，正在师生之间的往还中，你正在残虐诚信的时间，也正在一直拉大你与他们的隔绝，使他人难以再次相信你。中科院林德宏教养说，寰宇上最长的道是心道，要是相互明枪冷箭，互不相信，心与心之间就隔着崇山峻岭;寰宇上最短的道也是心道，要是大多都以诚相待，开诚布公，心与心之间就近正在咫尺，没有隔膜，人类社会就会协调相处。社会

　　上确实存正在不诚信的征象，然而这股不正之风不该当正在大学校园里舒展，不该当被咱们这些寻找完满的大学生感化。

　　同窗们，咱们大学生是社会青年中的精英，是改日社会的栋梁，以科学学问造船，用憨厚取信扬帆，乘风破浪，前哨的天下就会宽大雄伟，改日的人生就会烟花烂漫。

　　我国事一个，具有这修长史乘文明，深挚的文明内情以及精良古板良习的国度。当今社会更是要以诚信为本。

　　自古往后就有着很多的与诚信相合的古板故事。就比方大多熟知的韩信，他就有一个管用诚信的故事。正在韩信侘傺的时间，有一个漂母给他饭吃，韩信分开她的时间，告诉她自此必定来报酬她。自后韩信做了楚王，就做到了不忘旧恩，他奉了黄金千两献给漂母来报恩。

　　又比方北宋词人晏殊，素以憨厚著称。正在他十四岁时，有人把他动作神童推选给天子。天子召见了他，并要他与一千多名进士同时加入考核。结果晏殊出现考核是自身十天前刚实习过的，就如实向真宗呈报，并恳求变动其他标题。宋真宗尽头表扬晏殊的憨厚品德，便赐给他“同进士身世”。这些都是古代贤人的诚信故事。

　　今朝社会更该当向他们练习不光仅是孩子，另有大人们。坚信大多都听过曾子杀猪的故事。讲的是曾子的妻子去集市为了让孩子正在家里，她理睬孩子回来会为谋杀猪吃。等她回来，便瞥见了丈夫曾子正在磨刀企图杀猪。便上前拦他。可曾子说要憨厚取信，本事够给他一个优秀的典型，否则他自此也会如许骗别人的。这即是曾子杀猪的故事。也是咱们该当练习的心灵。

　　人生，漫漫长道远，纷纭诱惑多。人，动作细幼而伶仃的个人，正在人生的遴选题前，无可避免地停留起来。正在一个又一个渡口上，正在一次又一次险象中，人，毕竟能遴选什么，该遴选什么?有位哲人曾说过，人的地步能够分为五种，寻找真善美乃是最高的地步。这个中的“真”，便是“诚信”。正在“康健”、“漂亮”、“诚信”、“灵敏”、“才学”、“金钱”、“荣幸”这七片面生背囊中，咱们能够甩掉“漂亮”而粗陋，能够甩掉“金钱”而贫穷，也能够甩掉“荣幸”而庸俗，但切弗成甩掉“诚信”而敲诈。

　　诚信连续是中华民族散布几千年的文明与古板，她哺养了咱们一代又一代的新世纪的青年。我国自古就有“人无信不立”的俗话，以此慰勉着咱们争立异时间的心灵。能够说，正在咱们的存在中，咱们的社会就像一棵参天大树，洗澡阳光、经受风雨，有始有终地抬头耸立着。我念，诚信即是这棵大树长远泥土吸收水份与养分的根，它的振奋的正直使得社会有一个很坚实的根源，从而充满着生气。

　　诚信能够是对感情而言的。邓稼先是我国着名的科学家，正在氢弹和的研造中掌管着尽头主要的职务。他的诺贝尔物理奖得回者、美籍华人杨振宇从幼即是好挚友。他们的父母都是清华大学的教师，都住正在清华园。很幼的时间两片面就正在一块儿玩，自后还正在一个中学念书。他们俩都很机智，然而性格差异，杨振宇较量灵活，邓稼先浸稳厚道。然而他们都很恭敬对方，比对方的利益为典型相互练习。如许两人成了好挚友。长大自此，他们都正在美国留学，而且都练习表面物理学，搞原子核物理咨询。邓稼先卒业后不久返回祖国，支撑祖国的科技设立，杨振宇则不停留正在美国搞科学咨询。邓稼先回国自此，被派去向导和机合的研造就业。源委多年的辛苦搏斗，1964年10月26日我国第一颗试验获胜。杨振宇晓畅了这个音信后很为自身的祖国欢娱，同时他也很念晓畅自身的好挚友邓稼先是否也参加了的咨询就业。但他晓畅这是国度秘要，要是问邓稼先，会让他作难的，因此就连续没问过。1971年，杨振宇回国，邓稼先到首都机场欢迎分辩整整二十年的老挚友，两人一相会就没完没了地聊了起来。然而因为邓稼先从事的就业都是国度秘要，两人的说话老是点到为止，尽量不涉及这方面的题目。然而杨振宇很是念晓畅邓稼先是否参加了的咨询，于是就绕着弯子问他：“据说中国咨询的专家中有美国人，有这么回事么?”这个题目让邓稼先很作难。要是答复说“没有”，就声懂得自身很会意加入试验的成员，这现实上是供认了自身也参加了的研造;要是答复说“不晓畅”，又是正在诳骗老挚友。于是他就念出一个既不泄密，也不诳骗挚友的主张，说：“我自此再告诉你吧。”于是，邓稼先把这个题目向上司请示，最终取得周的准许。邓稼先这才如实地回答了老挚友的题目。邓稼先即是如许一个憨厚正经的人，无论是周旋国度仍是挚友，都以诚为本。1986年，邓稼先病逝，杨振宇为落空如许一位好挚友而很是悲伤，他正在从美国发来的电报中说：“稼先为人虔诚纯粹，是我最敬爱的挚友。稼先为便是对友情的诚信。

　　诚信亦可对事迹而。诚信周旋客户的商家总能赢得人们的青睐。就像一位着名企业家先容的阅历相似：他13岁的时间正在一家糖果店里打工。一天，他正在地上拾到一元钱。他理解它不属于自身，正在冲突了一番后仍是将它交给了老板。老板很欢娱，说：“这是我蓄谋丢正在地上磨练你的!”以来，老板重用了他。固然那件事不足齿数，但个中包蕴了多少真理啊。当今社会，物质越来越富有，但更应富有的是咱们的心灵闾阎。“人”字的一瞥一捺是互结交叉的。人人都处正在这个社会当中，相互为什么不行以诚相待呢?

　　遴选诚信，是准确之选。正在你逐一衡量事后，正在你层层过滤之后，你会猛然出现，正在人生面纱下最迷人的，原先是那最没有卖弄、最节俭不花哨的诚信!你会出现，没有了诚信，存在原先是那样的索然乏味!正在人生与风波的浸礼中，有了诚信，你就用最阳光的表情高唱吧。若为人生故，诚信弗成扔!

　　播下一种活动，成果一种民风;播下一种民风，成果一种性格;播下一种性格，成果一种运道。

　　风来了又走，花开了又落，又是一年茂盛!岁月飞逝，不经意间，本学期的练习已被年光息灭了，咱们即将迎来了期末考核。

　　诚信否则而一种自尊、自重、自爱，更是确凿的自我、宽广的自我、诚信的自我，这是一种庆幸。正如古语所说：“索物于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚。”有了火光，本事照亮昏暗，有了诚信，本事存身寰宇。诚信是人之脊梁，“山无脊梁，要塌方;虎无脊梁，莫称王;人无脊梁，别做人，做个饭袋，装米粮。”“对人以诚信，人不欺我，对事以诚信，事无不行”，我诚信，因此我漂亮;我诚信，因此我自傲。诚实希冀咱们诸位同窗凭自身的勤苦汗水和学富五车，正在科场上阐发精华水准，以诚信考核为荣，以违纪舞弊为耻，发扬务实学风，庇护学问尊荣!

　　也许有些同窗的考核成果的不是太如意，然而假使自身的成果不睬念，也不要正在考核中采用不正当的比赛法子，咱们应该做一个廉洁奉公的人。做一个诚信的人!赢要获得别人压服口服，假使输也要输的坦宽广荡。

　　要是你念正在考核中舞弊，念正在考核中谋利。那么我念试问，你将会拿着通过损失自身的尊荣而取得的高分去炫耀吗?仍是捧着那通过违背自身人品的而拿到的荣幸去嘲笑别人的诚信!正在那短暂的卖弄浮名下，全数的全数都是虚无缥缈的，人命不不妨正在浮名中开出艳丽的鲜花，你只会正在个中腐烂之后再腐烂，犹如吸食着毒品，一点一点的吞噬你自身的心灵你自身的人生!

　　不妨你还抱有一丝幻念，念着最最少大多晓畅我一经考好过光后过，而到底呢?到完结尾你谁也没有骗到，谁也没有受到欺侮，你只是正在以“诚信做人诚信考核”的气氛里饰演着那最为好笑的幼丑，你连续认为自身很机智，而不晓畅你连续正在掩耳岛箦，正在拿自身的运道开打趣!正在拿自身的人生开打趣!你就正在大多的身边用那卖弄的悠久都不会确凿的平沽一点点的掩埋自身，诳骗自身，到结尾你只会正在亲人的绝望，教师的叹气，同窗的看不起下渐渐逝去。

　　同窗们，面临即将到来的期末考核和高考，我念咱们该当做到“诚信考核，发奋图强”，没有诚信的人存在活着上，如统一颗漂浮正在空中的灰尘，悠久不会成果公家的讴歌，悠久不会具有心里深处的坚固安好静。

　　尊敬的教师，尊敬的同窗们：大多早上好!即日我演讲的标题是《诚信》。要说诚信，咱们先要晓畅什么是诚信。诚信即是憨厚取信。憨厚，即是说老真话、办厚道事、欠好高骛远，不隐讳诳骗，不掩耳岛箦，内表如一。...

　　敬爱的教师、尊敬的同窗们：大多好!我即日演讲的标题是：《诚信》。所谓诚信，即是指憨厚取信，内表如一，言行相似。我国古代的大教学家、玄学家、思念家孔子一经以言警世：人而无信，不知其可也。...

　　教师们，同窗们，早上好！不知不觉，一个学期仍然过去了一半。从本周三开首，咱们将要迎来本学期的期中考核。那么，面临即将到来的考核，咱们该当交出若何的成果单呢？咱们都晓畅，考核动作一种评判法子，本来是检测教学教学质料、检修学...

　　憨厚取信是中华民族的古板良习，是公民德行的根本榜样，憨厚取信更是咱们信用社悉数人员，金融行业全数就业家的魂灵与保存之道。我于20xx年10月到信用社接任出纳就业。...

　　前人云：是故贤者之祭也，致其诚信，与其忠敬。诚信是一片面的精良人格，是为人之道，是立身办事之本。我以为诚信的人不是秀出来的，而该当是每片面的本能的、自觉的手脚。...

　　诸位教师、同窗们：大多早上好!即日，我念要讲的标题是：诚信。什么是诚信?顾名思义，憨厚取信。诚信，动作中中文雅古国的古板良习，几千年来，受到人们的自愿信奉和推许。...

　　诸位向导、诸位教师：大多好!要是春天没有七彩的阳光，就不会有蝶儿的满山翻飞;要是凡间没有诚信，那即是一个苍凉而荒芜的寰宇。诚信，如统一轮明月，曾普照大地，以它的清辉驱尽凡间的暗影，她散逸出了光芒，然而，她并没有落空什么，仍...

　　憨厚取信是中华民族的古板良习，是公民德行的根本榜样，憨厚取信更是咱们信用社悉数人员，金融行业全数就业家的魂灵与保存之道。我于20xx年10月到信用社接任出纳就业。...

　　我不是一个憨厚的孩子，固然诳骗别人，但我很讲信用。我老是爱好忽悠别人，养成了不良的坏民风。记得有一次，教师问我相打没有，我说没有。那一次撒谎差点让我分开了这个学校，我回去反省的时间真很懊恼，不该撒谎的，不该相打，相打正本...

　　拥戴教师、尊敬的同窗们：大多好！我演讲的标题是“诚信伴我同业”。站正在国旗下，举目仰望那高高飘荡的红旗，现时立刻发现出一幅雄鸡傲立的画面——咱们伟大祖国的疆土。...

　　尊敬的教师、同窗们：大多好！人们常说：“诚信是金”。可见，诚信的品德像金子般难过啊。还记得焦点丛书方才拿得手的时间，我就急如星火的读了起来，居然看到了那么多相合诚信的故事。...

　　拥戴的教师，尊敬的同窗们：大多好！诚信对一片面来讲尽头主要，“人无信不立”，一片面未来不管做什么，要让别人信托，就必需诚信。诚信就恰似是开启获胜之门的钥匙，是铺展一条大道的压道机，是展翅雄鹰的同党……无比主要，是咱们做人...

　　拥戴的诸位教师，尊敬的同窗们 ：即日我演讲的标题是“造成优秀校风，创修文雅校园”。同窗们！咱们都希冀正在一个教风厉谨、校风纯粹的学校练习，咱们都希冀正在一个料理厉厉、学风稠密的学校练习，咱们也都希冀咱们的学校是一个文雅、协调、...

　　拥戴的教师，尊敬的同窗们：诚信无形，却能够经天纬地;诚信无色，却能够耀人眼目;诚信乏味，却能够正在上下五千年、纵横海表里散逸出醇厚的清香。无形、无色、乏味的诚信有着撼人心魄的气力。...

　　教师们，同窗们：大多好！德行像是一双手，推开了封闭正在精神的窗，德行像是一扇窗，透过了活动着的漂亮的光。即日要给大多先容的这片面，他办企业为了家园的尊长乡亲，他宁可亏损也要周旋憨厚筹办，他十几年来重信守诺，为地方经济的发扬...诚信（精选27篇）